大道在水（大道在中和）

俗语“大路有水,小路有鬼”,到底是不是迷信?

俗语可信，却也不可全信，这就是一种传统文化。中华文明拥有数千年历史，一些规矩和文化并不见得适合现代。所谓去其糟粕，取其精华说的就是如此。所以大家没有必要将俗语当作迷信，只是在听到这些话的时候，多一些思考。

老人们传承了许多民间的俗语下来，其中有许多是很有道理的。

图：二人不看井 但很多俗语，由于平时接触较少，单从表面看不知所云，以为是迷信的说话，实际上并非如此。比如俗语“大路有水，小路有鬼”，那么这句老话到底是何意呢？并非迷信，为人处世不可不知。

▲《俗语典》书影 02很多俗语都会引入鬼神，例如“大路有水，小路有鬼”，专家表示，其实这并非迷信，现在还有用。这句话中的“鬼”也不是真正意义上的有鬼，而是先辈积累下来的行路和生存经验。

这句俗语大路有水，小路有鬼，也就是古人根据，自己的行走经验来劝告后人。外出的时候要选择，路上行人比较多的路去出行。

道路风水

1、高架桥并非笔直的道路，拐弯位圆弧外缘形如反弓，风水学称之为镰刀煞，镰刀割腰对在100米内看见高架桥拐弯位背着阳台或窗户的住宅危害最大，而且距离高架桥越近危害愈大，主口舌，官非，健康受损和破财。

2、大门对室外马路就是犯了风水学中的“路冲煞”，对于住宅风水有着很大的影响。路冲煞，也就是住宅的纳气口，也就是住宅大门、窗户、阳台等正对直冲而来的道路、河流、小道或是过道等时，就是犯了风水学中的路冲煞。

3、门口正对一条路，风水问题 这个得看你家住几层了.如果是五层以下便是犯了路冲煞.路冲的房子也称“虎口屋，因为风水上的左青龙右白虎，青龙指水流，白虎指道路，路冲的 房子因为正对道路(白虎)，因此称“白虎路”。

4、直冲道路对房屋风水的影响。直冲住宅的道路，在风水学中被叫做“枪煞”，经云中就有记载：“一条直路是一条枪”。而传统风水学中讲究喜回旋，忌直冲。

5、居住区道路的风水 ：要优选道路走向，避四正　居住区道路走向关系着居住小区和居住街坊的道路系统和建筑布局。其走向应予优选。要合于采光和通风要求。

6、如果在起初没有根据风水学选择好时间，做好风水工作，则会引来一些不必要的伤亡。从风水学上来说，乾卦为龙表示龙脉，一卦纯阳，丑月庚申正旺；五爻申金为道路，临日建为大路，行车起卦外应则为高速公路。

水在老子笔下成为“道”的代言者,老子为何说“水最接近于道”?_百度...

道中蕴含了对立统一规律，水也蕴含了对立统一规律。

第三，道蕴含着巨大能量，能改变世界；水中也含有巨大的能量，同样可以改变世界。 因为有道的存在，才会有不同的事物，不同的发展。道的能量是巨大的，这种力量可以改变世界。

这句话出自先秦老子的《老子·八章》，意思是：最高境界的善行就像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。

意思为：最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。出处 春秋·老子《道德经》原文节选 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

儒家之水,道家之水,佛家之水,有何不同

1、佛家的水：水中，有禅味。禅语曰：“善心如水”水利万象万物，“善心”备焉。

2、总的来说，儒家和道家都从水的特性中汲取了智慧，但具体观点和运用略有不同。

3、儒家和道家都从“水”这一元素中领悟到了人生哲理，但它们的方式和重点有所不同。道家经常以水为比喻，来阐述无为而治、不争和柔弱胜刚强的哲学思想。如道德经中提到，“上善若水。

4、总的来说，儒家和道家对于山水的理解各有不同：道家看到的是山水的自然和谐与道法自然；而儒家看到的是山水的德行与社会责任。但无论是哪一种，都体现了中国古代哲学对自然的敬畏与思考。

5、道家的世界观认为现实世界是有规律的，但是这个规律是变化的，难以被全面认识。儒家的世界观认为现实世界是有规律的，而且这个规律是恒定的可以被认识的。

6、儒家兵家道家论水的区别如下：儒家从道德修养角度论水，《孔子论水》，是出自《孔子集语》的一篇文章，是孔子通过水联系到儒家推崇的德义智勇等价值观。

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